藝術鑑賞家/ 專欄作家　胡西林

世上萬事有緣，去年十月的一天，我在福州觀看福建東南拍賣十週年拍賣預展，遇到了正在那忙碌採訪的台灣長歌藝術出版社陳耀姬小姐，陳小姐邀我談幾件展品，我們由此認識了。其實那天是隨機的，我也是即性「胡言」，但是被人圍觀，記憶愉快。陳小姐返台後，經其引薦認識長歌出版社吳放社長，這下愉快被拉長了。忽一日，我收到陳小姐發來的郵件，一組PDF打開，是杜三鑫的藝術資料。我不認識杜三鑫，也是第一次看到他的書法、篆刻和繪畫作品，很是驚訝，眼球即被吸引住了。不久我又收到陳小姐寄來的快遞：杜三鑫2018年出版的篆刻集《艁像》和《刻字》，並且附有一封約稿函——杜三鑫即將舉辦個展，長歌出版社為此將配套出版作品集，邀我作序。約稿函用辭委婉，熱情洋溢，但是「不容推辭」。其實於我而言，萬事既然有緣，隨緣即喜，愉快已經拉長，自然拙筆從命。

杜三鑫自幼習書，先後拜師謝宗安、王北岳、吳平、張光賓諸先生，每位都是藝壇大家，在我心目中堪為德藝雙馨的前輩。如此隨遊，學藝自不必說，學問修身更猶如鈣與蛋白質，滋人藝術體質。由此觀杜三鑫藝術，我有八字：拙巧互生，樸茂豐盈。

先談書法，舉一例。

在我看來，杜三鑫的藝術築基書法，由書法延伸出他的篆刻和山水畫。其書法涉獵諸體，最爛漫的是亦行亦草的行草書：結字不拘形體，章法無視經營，用筆如蚓行，不徐不疾，亦徐亦疾，率性天真。寫字易，率性難，率性而能拿捏且不失法度尤難。於是拙巧互生，通幅生動了。他喜作通屏書，常常五屏合幅，錄歷代畫論或冬心石濤畫語之類，興手抄錄，很是痛快。

例如此次展出的《筆鑿-1》，金箋五屏，錄歷代畫論。字大字小隨機，濃淡枯澀任筆，筆線圓渾，粗細仿佛，由著性子抄錄，寫得滿滿的。不弄巧，不投機，是杜三鑫作書的一個特點，看上去不經意，效果卻很爛漫。臨到結尾，自己是刻印的，而且囤印極多，鈐印卻吝嗇，通常都是一屏二印，朱文白文各一，鈐在左下角密密麻麻的字裡面，不事張揚，但是效果好，隱隱約約，讓通幅的字都甦醒了。

次談印章，也舉一例。

杜三鑫擅書，諸體皆能，諸體入印。隸書入印歷來難出奇趣，若欠火候或者把握上稍有差池就容易陷入平庸，杜三鑫於此卻情有獨鍾。比如朱文隸書矩形印《且作夢》（見杜三鑫《刻字》），首先三個字佈局就不作等分，而是「且」 「作」與「夢」各占半框，上中下結構的「夢」也沒有等分，還是上中部

分與下半部分平分空間，如此給予視覺的感受是既能停勻也有變化。對「夢」的下半部分「冖」和「夕」的處理則借斜筆作彎環，以此破除三個字中上部分因為橫平豎直筆劃過於集中帶來的印呆板。印邊上窄下寬，「夢」的末筆與下框接筆，再用碎刀敲邊，形成粘連。這樣處理看似拖泥帶水，實則添趣多多，妙！

刻字如此，我們要舉例的卻是杜三鑫的佛像印。

杜氏篆刻，文字印以外，佛像印是其重要組成部分。「重要」有多重？杜三鑫在2018 年出版的《艁像》一書的小記中說：「十年來所治造像印近二千方，其中以佛像印居多。」十年兩千方，平均不到兩天一方，治得勤啊，為佛菩薩造像已然成了杜氏的修行。杜三鑫提及其佛像印印風受「然犀室」（來楚生）影響最大，間又略參魏晉石窟造像、唐代善業泥、民國姚茫父之印拓等意而略變之，顯然，博厚、高古、圓渾是其佛像印的風格取向。比如此次展出的《艁像-13》，法像結跏趺端坐於蓮花座上，開臉端莊，氣息高古，線（背光、法像上體）與塊（交迭的雙足與左右股、蓮座）交互構成了印面的虛實，佛像重心因此下移，愈顯沉穩。而每一根線條或每一個塊面都樸拙圓渾，雖為造像，構成要素依然「書法」。如此法像印鈐於書畫之上，當然讓人心生崇敬，法喜滿滿了。

杜三鑫喜漢隸，印側陰刻〈百丈襌師回向偈〉即以漢隸為之，他的多方佛像印邊跋刻〈心經〉，也是漢隸為之。

鐵筆鑿鑿，方圓並濟，柔而彌剛。且入刀既深，字口愈明，厚實古拙。這是他的長項，書法為其治佛像印拔了一籌。

最後談繪畫，還是一例。

杜三鑫由書法、篆刻而山水是受乃師張光賓先生的開示，光老一句「寫書法的人畫山水沒有問題」，不僅鼓勵了杜三鑫，更延展了他的藝術道路。張光賓早年考入國立藝專（今中國美院），國立藝專強調傳統，重視筆墨，張光賓為藝為學血脈裡流淌的正是這樣的基因。張光賓也作山水，有單幅也有聯屏，密筆繁皴，莽莽蒼蒼。杜三鑫的山水脫胎其師，然其善學，騎馬跑馬，憑藉手上的腕力，用筆如鑿石，渾厚有力。一樣密筆繁皴，依然莽莽蒼蒼，但是更黑、更厚、更實，繪出了黑如漆、厚且透的自家黑山水。如其書法喜作通屏一樣，杜三鑫的山水也是以通景形式呈現，通常都是五屏合幅。但是杜氏通景各屏又可獨立，即分別畫，分別題，每一幅都是獨立山水，合到一起則巍然大觀，崇山峻嶺，壯闊雄偉。比如此次展出的《臥遊》系列，均屬此例。所題大抵為歷代畫論或者冬心、石濤畫語，題於畫幅上端，密密麻麻，貫穿通幅。觀者畫前一站，便是在崇山峻嶺中行走的同時也在穿越中國美術史……所謂臥遊，這就是臥遊，名副其實。

鑫者，三金之謂也，杜三鑫藝棲三枝，枝枝爍金，燦爛滿樹，如此名實相符，不僅應驗父母賜名之兆，也證三鑫自出機抒之功，可喜，可賀，可贊！