書法,可在紙墨相生間散發文字與性靈之美。此次展出多以好大王碑、三公山碑、黃牧甫篆書、蘇東坡與黃庭堅行草、以及懷素自敘帖之筆意,表現詩詞、禪語中所寄寓之哲思情懷。
印石,本蘊含來自大地之美質與能量;篆刻,更以精雕細琢在方寸間傳達情意。此展特選數方大型印石,紋路色澤如雲似霧,將心經、大悲咒、無相頌等刻於邊款,彷彿經文在雲天裏護佑眾生;印面上諸多吉祥語句,亦蘊含滿滿祝福。
雲在青天水在瓶
迷聞經累劫悟則剎那間
一悟至佛地
觀自在
念起不隨
日處虛空
本來面目
一心不亂
一心念佛
境隨心轉
無住生心
心淨國土淨
暇滿人生難得
富貴吉昌子孫永寶
以心印心(一)
以心印心(二)
一念不生(一)
得大自在(一)
得大自在(二)
空花水月(覺照鈕)
念佛是誰(覺照鈕)
常樂我淨
夜夜抱佛眠(覺照鈕)
出離心(覺照鈕)
度一切苦厄(覺照鈕)
冰水不二(一)
冰水不二(二)
冰水不二(三)
無地不樂
三界唯心
出入蒙福
日日是好日
天官賜福
子孫繁昌
日富昌樂未央
福如甘霖
平安永樂
增年益壽
奇異恩典
福祿壽喜
日利常吉
壺中日月
錢來也
步步高
六時吉祥
不二
大吉
水月
一合相
花氣薫人(一)
一念不生(二)
花氣薫人(二)
動盈卷軸
大夢誰先覺
草書
一切聲是佛聲
釋文:古人道一切聲是佛聲一切色是佛色
黃庭堅、諸上座
花氣薫人
花氣薰人欲破禪,心情其實過中年。春來詩思何所似,八節灘頭上水船。
動盈卷軸一、二、三、四
一、動盈卷軸、奔蛇走虺勢入座。驟雨旋風聲滿堂。初疑輕煙澹古松。又似山開萬仞峰。二、寒猿飲水撼枯藤。壯士拔山伸勁鐵。粉壁長廊數十間,興來小豁胸中氣。忽然絕叫三五聲。滿壁縱橫千萬字。三、馳毫驟墨列奔駟。滿座失聲看不及。筆下唯看激電流。字成只畏盤龍走。心手相師勢轉奇。志在新奇無定則。古瘦灕驪半無墨。四、醉來信手兩三行。醒後却書書不得。遠錫無前侶。孤雲寄太虛。狂來輕世界。醉裡得真如。
相見亦無事不來常思君
花非花霧非霧
思無邪
曹溪一滴水遍覆三千界
老僧半間雲半間
千峰頂上一間屋,老僧半間雲半間;
昨夜雲隨風雨去,到頭不似老僧閒。──宋.歸宗志芝
橋流水不流
空手把鋤頭,步行騎水牛;人從橋上過,橋流水不流。
古隸
一瓶一缽一詩囊
一瓶一鉢一詩囊,十里荷花兩袖香。 只為多情尋故舊,禪心本不在炎涼。
蘇軾〈和子由澠池懷舊〉
人生到處知何似? 應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪,鴻飛哪復計東西?老僧已死成新塔,壞壁無由見舊題。往日崎嶇還記否? 路長人困蹇驢嘶。
行草
蘇軾〈定風波〉
莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行; 竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?
一蓑煙雨任平生。 料峭春風吹酒醒,微冷、山頭斜照卻相迎;
回首向來蕭瑟處,歸去、也無風雨也無晴
般若波羅蜜多心經(三公山碑體)
般若波羅蜜多心經(好大王碑體)
若見諸相非相即見如來
一念不生
風動生妙音
掌中書系列:懷素自敘帖
掌中書系列:寒食帖